八仙图像里曹国舅的形象一般都是冠袍、笏板、玉带、朝靴，富贵逼人。

但民间传说里，曹国舅的法宝却成了云阳板。

云阳板其实就是一种乐器，叫简板。道情艺人常用。所谓云阳乃是阴阳的讹读，云阳听起来比阴阳高端大气得多。

道情艺人故事里，这板子来历那可不简单，他可是昆仑山上一棵修炼千年的樟香树，吕洞宾想要把他焚烧，防止他成精害人。这时候有神仙站出来说， 这样不妥（太不环保了），不如将他制作成有用的东西。

吕洞宾一听有道理，当即请来了鲁班。作为神仙吕洞宾也需要家具，他把这棵树分割成多块，打造成各种器具，分发人间。最后剩下了三块板，制作成了阴阳版。

那穿板的绳子也了不得，乃是八仙过海，打败龙王，用两条青龙缠制而成。

后来吕洞宾度化曹国舅就把这云阳板送给他作为法宝。

所以道情艺人唱起来就是“云板一副八仙造，五湖四海天一摇”。

当然这些都出自民间艺人之口，人物的形象是从一点一点演化到现在的。

曹国舅便是如此。

这云阳板大概就是从笏板上变化而来，《东游记》里他手拿的便是玉板。但是老百姓对于富贵的理解就在于那身官服，那个朝笏是干什么的，大家理解不了，就换成了常见的云阳板。

在元杂剧里，曹国舅手拿的可不是云阳板，而是笊篱。

没错，就是我们吃饺子吃面常用的笊篱。

明朝的八仙戏曲《吕洞宾三度城南柳》中开篇官道情路，吕洞宾对其他几位一一介绍就说：“这个提笊篱不认椒房。”椒房指的是他们家的曹皇后，说他提了笊篱远离皇亲国戚。

杂剧《争玉板八仙过海》里，“曹国舅将把笊篱做锦舟”，那会他过海的法宝还是用笊篱做船，只不过想不明白，这笊篱那么多眼，不往里面进水吗？

另外许多故事如《南极登仙》、《蟠桃会》、《仙官庆会》中的曹国舅也都手持“笊 篱”；《神仙会》则谓曹国舅手持“千年竹罩”，不过是是笊篱换了个说法。

他拿着笊篱，云阳板这个宝物有时候在韩湘子手里，有时候在蓝采和手里。

《韩湘子全传》韩湘子用云阳板变成佛骨，送给唐宪宗，给自己叔叔韩愈下了个套。

韩愈“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”

当然韩湘子这么做的目的是为了让叔叔远离朝政，到潮阳修仙。

韩愈知道了能气死？

韩湘子估计被叔叔打了一顿，然后把法宝换成了笛子

有意思的，这笊篱还不独曹国舅所有官道情路，有的故事里何仙姑也爱拿笊篱。

《邯郸记》里说何仙姑一出场就是拈针补笊篱，何仙姑思春的时候唱词也用笊篱：“我笊篱儿