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我道我经之卧谭沐月（二）

作者简介 薛拯，笔名：黑马，微信：。号：痴儿、鬼手，又号卧月先生、犁幽居士。江苏省宿迁市宿城区人，1986年生，初中毕业，17岁入伍，职业保安。十年如一日，在33岁之时完成了古典哲学诗集《薛氏世说》一书，并哲学联集【我道我经】之【酌月清心】1065副中长联，以及第二系列【卧谭沐月】

51.亲欲益志 喜厄常辉

每亲败者，是奋心如水向东流，滚滚云边逝，君何拼搏春秋？最可恨斯禅斯道，误尔韶华，当痴利痴名，斗志之怀、方得永无衰竭；

要享厄焉，即骨气齐梅迎雪绽，悠悠冬里芳，尔便傲然天地，常能陶其魄其魂，皓君秉性，且喜刀喜剑，激情之路、乃堪不尽光辉。

52.命在机在 明歇运歇

岂闻机遇有终时，命未休，机遇不休，那经年历练，更是君兮筹码，所谓成功之路焉，其志待期璀璨；

寡见辉煌无尽处，运会歇，辉煌可歇，这往日昏庸，本为尔以衰棋，莫谈壮志之宏也，斯亡在史寻常。

53.真善养心 亲民飞誉

所闻禅道养心，是始于真善，不因名利帮来，便魂清魄洁；

每见英雄飞誉，俱亲向贫民，总为艰难奔去，可忆醉寐甘。

54.善求心安 霜炼性坚

纵善之行未感恩，何以怨焉，何以悔焉，当知君子之怀、求心莫愧；

虽霜之味常寒骨，总能弦矣，总能赋矣，且悟红尘之路、炼性可坚。

55.毅仁乃志 有欲风光

所见成功者，是修于坚毅，勤以至仁，当知机遇在人心、霸业且拼，便求无不得；

每闻失败焉，乃欲已懒谈，境都随命，本就辉煌因渴望、风光莫泊，堪忆可醉斟。

56.使安真友 亲贵利心

帮在困时，劝于过处，方乃真真之友，君且看，蜜语甜言，是诱其险境避当远也；

近于福处，疏在衰时，本为实实之尘，史若翻，马龙车水，俱挤此朱门益以攀焉。

57.尘味君境 忆光老狂

尔何之境，便尘何之味，那春风秋雨人生，苦乐悲欢，是己之语，己之行，而得来一切；

老所之狂，在忆所之光，斯侠胆琴心岁月，义仁德爱，有君之情，君之泪，方醉去千年。

58.气和尘春 念洁魄梅

若春意待人，纵飞雪飘飘、亦似繁花千里馥，在和和气气之时，如铁肝肠柔且醉；

当冰心对世，任刀光烁烁、总能禅境一琴空，虽攘攘熙熙之地，齐梅魂魄洁还幽。

59.恨恶无歇 敬仁广益

若以恶之心、报唯苦楚，那恨尔之怀千里随，恐无有歇；

当用仁之念、路岂剑刀？斯敬君之德百年记，益可曾穷？

60.重生胜罪 痴志傲澜

须知春意待人，常能宽恕何来恨？得重生之忆烙于心，便争盼时机、以泉相报；

当用痴魔对志，纵使波澜不屑惊，将千里之霜弹在瑟，乃醉哼险境、向死而拼。

61.俱敬何霜 痴韵无尘

世上谁人未有情，君须尊重，若欺辱之为、只切切灭心恨意翻，是悲骨之鸣凄冻魄；

樽前明月能消寂，尔且醉斟，便迷蒙之影、可悠悠诗韵禅怀起，乃忘忧之境味无尘。

62.能谅寡澜 常空醉境

唯其谅也，能消怨消仇之念，当恨其责备之言，是剑冷刀寒，不死不休，悲这狂澜一路；

须以空焉，便杳争杳斗之霜，可凝以禅门之境，得酒香弦美，常悠常静，享斯醉意千秋。

63.和方真味 醉尘于光

安乐祥和，乃是红尘真味，何以斗焉，何以欺焉，唯见剑刀千里狂挥，悲难有歇；

广仁厚德，方为壮志源泉，争兮爱矣，争兮善矣，堪闻名利百年醉享，幸总无霜。

64.和乐无霜 义仁醉志

能和乐对人者，红尘之事几难平？胜其怨，胜其恨，常斗披霜魂凛冽；

须义仁在世焉，壮志之心何用叹？总斯亲，总斯帮，任谈追梦忆辉煌。

65.勤善尘醉 敢闯忆光

当慈悲仁爱之时，报君是：敬意如山、念恩满满，虽去程千里江湖，有刀有剑，但不苦不霜，俱争献策；

若拼搏毅坚之后，在世为：宏图非梦、得誉悠悠，向回忆一壶痴醉，总势总权，便常狂常傲，哪叹无成。

66.清正醉境 痴韵俱禅

扫其怨气，扬以仁怀，便呈祥之路、刀剑寡闻，品此味人生若酒诗，更胜酒胜诗，千年醉起；

弦以艰程，烹其苦境，常得韵之魂、风霜欣酌，笑这尘回忆如禅道，而亲禅亲道，一月痴来。

67.谦让谋逸 义仁谋志

须知谦让本为谋，不仅誉扬焉，更能杳斗杳争、无敌世间在此棋，而瑶琴度日；

要懂义仁常有志，总闻恩撼矣，堪可醉名醉利、广盟路上于斯策，乃霸业任君。

68.谋善不孤 施恩势广

用善为谋，得其敬意春秋，任君千里之行：虽剑虽刀、虽诡虽阴，却难处不孤重生之我的纵意人生，誓以涌泉报耳；

将恩作略，换此恢弘天下，纵尔万年之欲：献筹献策、献身献命，便尘中有势，志而大浪翻焉。

69.取信归心 志成在搏

先取其信任、机谋藏向腹焉，常以舍，常以谦，常以义，常以恩，便可宾朋身侧哉，世间之志、俱闲得耳；

要淡此虚荣、欲望奔于搏也，且用拼，且用闯，且用争，且用命，堪闻天下掌中矣，史上之名、总见灿兮。

70.余地清患 用善傲霜

不争不抢，是谋其余地以修仁，且看在难之时，懒向此机下手，便扫此忧，便清此患；

有谅有容，乃换己前程而好善，须悟于尘之路，常怀斯敬报恩，总欣斯忆，总傲斯霜。

71.不苦用善 如诗懒欲

以春风善待每逢缘也，总胜过恨君刀剑挥来，当知唯得众心、方能万里争迎，江湖不苦；

用愁绪狂斟只俗魂焉，难抛开累己利名叹去，须信常空一路、便会满程醉起，岁月如诗。

72.足胜妒满 浅胜痴误

做事不求满也，成便足哉，问红尘中去、可染妒来剑影寒？是茗闲琴逸；

添杯莫向醉焉，味唯尝矣，想欲望里行、哪闻诱使错棋悔，即誉静权安。

73.敢决常志 杳险以庸

须刚而果断，方可敢于决策，是为霸业之风，便江湖闯去，时机寡见失哉，更常闻得志；

要忍以凡庸，哪曾妒使凌寒，虽蕴皇图之势，岂刀剑挥来？敌意总能杳矣，堪有望称王。

74.谁忍敌柔 惧君在狂

柔以为谋而用礼，讲义，讲仁，纵再多怨气也消得，便笑看剑刀、挥来何忍？

狂能做略总闻惊，敢拼，敢杀，虽一路仇家都惧逢，乃傲行天下、畏去对君。

75.醉心驭臣 深敛益志

刚以雄风柔以礼，是归心上下忠君之策，纵使沙场又奈何？看百死千伤、哪闻有惧；

憨而厚道拙而庸，乃杳患春秋益志之谋，听凭剑影岂沾染？笑皇图霸业、可见苦求？

76.太柔肠断 甚横梦惊

所谓太柔之缺，是无主见志难成，机总失焉，气总受焉，这般滋味风霜、何时得尽；

怎能甚横之名？空有怨声逢只避，人都仇矣，咒都狠矣，斯夜魄魂惊恐、向醉讨安。

77.棋随时变 路坦扫怨

善变应其时也，或以刚，或以礼，或以柔，或以义，是归心之略，顺势之棋而落子，可任君千里江湖、霸业闲谈耳；

藏锋杳此怨兮，须呈懦，须呈憨，须呈弱，须呈庸，乃莫忌之方，无防之路再谋强，纵怀志万年天下、皇图浅酌哉。

78.刚折在恨 非计忍哀

太刚则易伤人，虽势大，更催众怨，便思之可恨，万剑向君急急来，悲兮逐志风霜烈；

总忍而常对泪，枉善深，乃痛千重，唯叹以空哀，一生借酒忧忧饮，熬矣得诗境界枯。

79.匡正傲死 逐欲誉藏

在正义中，可以为刚，可以为强，保国安民，寸步必争，便何拘势大，又何拘一死；

于欲望里，要知有蛊，要知有毒，舞刀挥剑，满程俱险，须莫耀志成，更莫耀点荣。

80.无惧于善 莫俗作空

于济人处显柔肠，是在世以情，其境慈悲，红尘之路、纵霜纵雪又如何，无愧之心，便从无惧意；

在浅欲时聊梦想，堪于魂可道，斯怀松竹，古韵之风、笑势笑权都泡影，有禅之我，更难有俗襟。

81.逸惊风雨 享乐误华

安逸人生忘却愁，当知祸患岂闻休？风雨狂兮魄乱时，唯惊唯恐肝肠断；

逍遥岁月抛开志，如醉春秋空见怠，功名懒矣身何义？只堕只庸琴瑟枯。

82.有惧深谋 常正易境

唯有恐其忧患重生之我的纵意人生，这谋这略乃长焉，便任风任雨傲行、闲挽澜兮，问何穷成果于尘里？

懒拘路此艰难，斯正斯光而皓矣，堪可瑟可琴醉去、痴弹韵也，抚不尽道心在指间。

83.甚得孤境 厄以谋安

适度足焉，岂须痴得，何以甚求？本就太高而险，是尊唯孤独古今吟，剑刀之路信于谁？忠臣难觅寻常耳；

煎熬幸矣，何以怨来，岂须泪去？皆因至厄而安，乃苦总提防亡灭寡，蛊毒之尘争在忍，弱者长存真谛哉。

84.知足胜仙 懒求扫厄

要善于满足，醉寡斗寡争、江湖刀剑冷何逢？安哉是这春秋，清宁滋味仙来妒；

须莫以太求，笑哪霜哪雪、蛊毒略谋谁点染？悠矣乃其魂魄，恬淡人生厄岂闻？

85.莫巅而安 虽底而释

人在峰巅，是寒，是险，是孤，妒与贪斯之得、处处刀光，当一棋错下，便万丈深渊，宁可庸凡，自由来去悠哉路，不霜不雪；

君于谷底，乃逸，乃安，乃静，清连悟尔之空、朝朝禅韵，若半点前行，即千盅醉意，懒哀名利，潇洒春秋忘矣愁，痴茗痴琴。

86.太求常误 常泊莫埃

在追求太过之时、理性何来？其行其语利中魂，总伤人、便害己，愧字春秋、难尽深渊哪有头？朝昏借酒、以消浊韵；

于欲望常空之境、悠然醉去，斯竹斯松弦里味，闲煮茗、而忘忧，禅风岁月、不休灵气从无歇，天地齐清、乃扫俗襟。

87.有势欲胀 久贫近禅

权力若高，便欲求乃大，贪得难休，阴阳谋里春秋纷乱、剑冷刀狂，当知其法字，是从不饶人，报时便失此生一切；

寒门太久，而禅境以深，喜安懒斗，诗酒松前今古笑谈、名空利枉，常悟这红尘，即本来俱幻，泊处而赢斯醉百年。

88.乐足扫厄 善来沐吉

厄运免哉，是常于知足、莫生邪念，便哪行错事，乃逸乃安，那清净春秋、得以雪霜寡矣；

吉星伴耳，在勤使恩来、争慰苦心，而醉享好名，广宾广友，斯荣华岁月、欣兮金誉涌焉。

89.虽逸思患 泊不惊输

太过安逸春秋，便失其警惕，当晓无常世界，若勤思以患，纵风雨狂哉，岂惊祸至、魂飞魄散；

何甚贪婪岁月，只得此俗襟，须知有境人生，且深泊而禅，是败亡藐矣，哪屑难来、名淡利轻。

90.苦炼豪杰 艺陶境界

常风常雨、最深炼君其能也，在大浪中来，总刀剑笑谈，便烈烈雄心、奋拼不止；

且茗且琴、好可陶尔这魂焉，于红尘里去，堪利名懒屑，即悠悠禅意、参悟无休。

91.掩胜苦防 以凡常安

须藏其财富，堪得以安，当旁人惦记之时，朝暮防来是苦焉，哪睡可酣耳？

先敛此荣光，而能莫妒，便前路清宁之境，春秋闯去何霜矣，斯尘总逸哉。

92.修养藏贤 德行谁耀

当扬以义仁，笑君修养哪曾深厚？是欲是贪，是做样春秋耳；

在藏其荣誉，敬尔德行才乃真贤，乐凡乐静，乐亲民来去焉。

93.惦记于耀 平坦掩光

当好物深藏，问尔恐谁惦记？安安静静春秋，何祸染之，看诡计阴阳俱远矣；

须美名甚敛，在尘畏哪凄寒？坦坦平平来去，岂忧累也，笑江湖刀剑寡逢焉。

94.藏志谋安 掩荣避诽

志未成时怎露哉，那半途而废，是妒尔能手段阴阳，计计出奇以灭焉，可怕江湖，唯有敛，唯有藏，方悠方逸；

荣如显处便诽矣，斯万盏之愁，乃埃君誉流言诬蔑，声声断魄才安耳，无常世界，须用庸，须用拙，寡敌寡仇。

95.掩志谋心 高爵向光

壮志未成低调行，虽雄怀在世，更须谋以人心，当杳仇杳恨之时，便剑刀不染，斯霸业皇图、于寡澜中闯去；

功名欲盛殷勤立，用赤胆示君，方是棋而仕路，每耀德耀仁之后，堪权势乃盈，其忠肠义骨、向高爵里奔来。

96.藏刃待时 争势醉志

时机未到隐深深，便寡闻防也，可暗里藏刀怠以攻，人死梦乡耳；

形势若来奔急急，堪总见得焉，在顺中逐志拼而醉，君赢霸业哉。

97.杳方醉志 藏光入群

当众人俱莫防焉，君而谋志，可曾闻哪妒哪刀？是用庸之貌、巧争大业；

虽万蛊乃凝路也，境以齐埃，岂会染斯离斯远，须藏尔之光、深获群心。

98.寡澜藏慧 醉益示憨

精明于腹、便何染厌之深也，在暗里藏谋天下争，是寡逢澜浩，悠哉取志；

憨笨本形、可总闻信以厚焉，向众前佯正誉金得，乃醉获益洪，闲矣灿君。

99.讨悦易志 醉益扫澜

斯处世之经，在讨人欢喜，便逢源左右春秋如醉，且看众友众盟、扶君之志青云直上；

其混尘之法，须舍我利名，堪得势江湖仇恨寡闻，遍阅诸商诸仕、享益之情大浪挽来。

100.异道莫仇 俱空参史

虽正邪两立难同道，但却莫仇，亦能盟也，以安之略混江湖，千里征程俱友俱宾，乃为上策；

纵名利无成且笑谈，须知本幻，何必叹哉，用史之篇参得失，万秋霸业都空都露，便悟真经。

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