出了呈坎，我们向灵山出发，路修得比我想象的好，现在被称之为徽州绿道，20分钟就到了灵山村口。站在村口的平台上，我看到这个山谷里的村落，四周山上都是翠竹围绕，看得见村子，却找了半天找不下山进村的路。绕了一大圈才在右手边找到可拾阶而下的路。事后知道这是后山的便道而已。真正进村的路还在南边山岭，有个山嘴凸出，挡住去路。山上有2棵粗大的橡树。转过山坦，峰回路转，灵山村水口建筑一字排开映入眼帘。

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灵山十八弯，代代有做官，文风昌盛，人才辈出。东汉名臣汉黟侯方储之三十三世孙杰兴公（字世隆）于后唐长兴庚寅年间（公元930年）为避五季之乱而迁于灵山，见灵山山环水绕、瑞气腾腾，遂与三子定居于此，是为灵山方姓之始祖。从杰兴公来此居住，方姓遂成为灵山村第一大姓，灵山村现有900多人，其中方姓约占90%。明代中后期，灵山人亦官亦贾亦儒，盛极一时。灵山村比我想象的有韵味，以灵溪为界，灵山的房子紧贴着山脚，北边宽，从谷底向山坡建房，就有了层次感，层叠感。这比平原的村落多了很多的角度和情趣。一点一点往下走，高低起伏的巷道，弯弯兜兜的移步换景。我进的第一家农户正在编织竹筐。老房子的空地上是悠闲的黄牛。村民还是很开放的，即使家里没人打开也是开着的，我们小心翼翼地溜进去，匆匆地拍几张照片就逃出来了，后来发现是我们小人之心了，后来发现灵山村民跟别的徽州村落不一样，热情大方得很，不回避镜头，笑着跟我们打招呼，走进家里也不计较。在水街尾部我们走进了一家编织竹畚箕，为了给我们演示，拿出一个半成本，给我们一步一步地做了一遍，一会儿一个完整的畚箕呈现我们眼前，他哈哈一笑，很有点成就感。后来知道灵山四周竹林环绕，竹海茫茫，横无际涯，这即是灵山的竹海。灵山人对竹子有着深厚的情愫，户户皆会竹编，编织出竹篮、斗笠、簸箕、筐子等精美竹器，这便是灵山一绝——竹器。

这是我最感兴奋的，灵山还真的是少受旅游的影响，也就我们刚到村子时候有一大拨游客，等我们走的时候就基本没有游客了，安静下来的古村恢复了质朴的面容，让我几乎都不忍心走了。一路走来，我遇到一大批扛着柴火、背着菜篮的村民络绎不绝地从水街的另一头而来，他们应该是刚从地里回来，脸上挂着淳朴的笑容。从水街回程，正是午饭时候，童年的一幕再现，村里人都抬着饭碗，聚到街边吃饭，有说有笑，一个农妇高抬着饭碗，看到我拿着相机，笑着说，来给我拍一个。这在对拍照很回避的徽州还是第一次。我只是有点后悔只带了广角，没有带长焦。这一切都很快就感染了我，也让我爱上这个小山村，刚离开就想着再一次再来了。

灵山对我的诱惑当然不仅仅限于人情，还有非常有特色水口建筑和架空的水街，这在徽州也是独一份的。灵山依山傍水而建，居于灵金山、丰山之间的山谷，以灵金河为纽带将村庄分为南、北两部分，河两边依林靠壁，筑房造屋。灵金河左边的房子坐北朝南，右边的房子坐南朝北，遥远相对。灵山村内有一3华里长，1米多宽的灵山古水街，街道皆由古石板铺成。

徽州人建房造村，都非常注意水口的建造。风水上认为水即是财富之气，为了留住财气，在选中好的水口位置上，最常见的是以桥为主要“关锁”，辅以亭、堤、塘、树等镇物。故灵山村的水口处建有天尊阁、五福庙、灵阳桥，并有一苦丁茶树。灵山的水口呈“S”形，弯弯曲曲，这样设计的目的是为了曲水锁财，象征水源不断，财源滚滚，“肥水不外流，钱财不外流。”有水、有桥、还有庙。灵山水口处建有雷祖庙，灵山方姓始祖是轩辕皇帝左相方山侯方雷，灵山天尊阁和方氏祠堂悬挂的雷祖像，就是方雷之像。“天尊阁”，又称“雷祖庙”，系明代洪武年间方圣安、方圣平、方圣功三兄弟共建。该阁建在灵山水口灵阳桥右边，故又称“水口庙”。天尊阁气势宏伟，雕梁画栋，飞檐翘角。阁内天花板彩绘，颜色鲜艳，图案精致。大殿上题联云：“钟声半逐前溪去，山色都随彼岸来。”又一联云：“殿阁钟山川灵秀，水声喷谷口澄鲜。”只可惜年久失修，飞檐垂落，窗门俱无，砖随雨落，瓦跟云飞，摇摇欲坠。紧靠“天尊阁”的是“文昌阁”，并排而建，第二层互相通连。阁已毁，遗址尚存。过灵阳桥，经天尊阁、文昌阁，山脚下石边长着一棵有500余年树龄的苦丁茶树，虽皮烂心黑，长势仍然茂盛。“天尊阁”前有一个小石板坦，坦前是人工筑起的蓄水池。丰溪水在蓄水池中打两个弯，穿入灵阳桥，飞流而下，声震如雷，一头跌入深涧，碰着对面山脚下的石塌，右折从东向西流去，再左转穿过专为风水设计的月亮形石桥洞，穿山过涧，汇入丰乐河。

翰苑牌坊与雷祖庙口隔一条小溪，相隔10余米，巍立相望。牌坊建于明正德六年，横梁上横雕“翰苑”二字，此二字之上竖雕“恩荣”二字。经不住数百年的风吹雨打，雕刻图案已剥落不少，残缺不全。牌坊前有灵山村主干道及一条山涧小溪，主干道由牌坊下而过，通过五福亭，东去方家坞；小溪绕过牌坊后流进灵阳桥。通过牌坊，沿溪水逆流而上，通过一座小桥，走20米路左右，便来到了灵山祠堂。祠堂建于明弘治年间，到明万历年间，杰兴公十九世孙杰公二十世孙信公、叔侄二人委托当朝太保许国大学士奏本皇上，为方氏祠堂题名，皇帝口谕：名世。

灵山村最具特色的就是古水街了，整个村庄沿丰溪两岸建造，顺溪就势，街伴溪弯，建在二山夹一坞的涧中。灵山街，又称凤凰街，整条街道就地取材，用一色的粗麻花岗岩石条铺就。沿街逆水而上，左边较狭窄，进深只有一屋之地，出门过溪，溪桥用三五根粗麻花岗岩石条架成，长约八、九上十尺。右边地势稍为开阔，进深不过十丈。一幢幢古色古香的明清建筑紧紧相连，面溪而建，房屋之间偶尔间隔有很窄的小巷内通。当地人为了拓宽街道，减少占地，沿溪石条突出一、二尺，悬空在水面上，增加了街道的宽度。灵山街大约有二、三里长，丰溪落差很大，故采取梯级筑坝的方式缓冲水势，蓄积用水。坝高有的高达丈余，山泉飞泻，瀑布高悬，随四季变化，演奏着美妙动听的乐曲。春夏季节，水流湍急，其声震耳，有如万马奔腾之势；秋冬之时，水清流缓，叮铛作响，有如轻歌曼舞之情。有水必有桥，灵山的古水街上就有大小不一的石板桥三十六座，对于三十六桥的得名还有一个故事：相传当年许国在皇帝面前吹嘘灵山的富有和秀丽景色，并写下了一首诗：“两典（当铺）一街楼，三十六洞桥不出村。十里海棠五里桂，万杆翠竹千株松。”前面两句写灵山的富有和人文景看，后两句写灵山的秀丽景色，三十六桥也就因此得名。

出灵山村，从灵山脚下一路上行，沿途山道弯弯曲曲逶迤而上，流水潺潺，竹海叠翠，山森青秀。随着山势的不断上行，灵山峡谷逐渐形成一层层形状各异的梯田，层层梯田，弯弯田埂，就看到金黄的菜花了，呈坎客栈的小姑娘告诉我们，灵山梯田的菜花还没到盛开期，确实如此，但也蔚为大观了。站在公路旁，透过路边茂密的竹林俯瞰，灵山梯田隐现在萧萧之影中，再往下走，则豁然开朗，大片的黄色铺满山坞。层叠的梯田，静静地躺在山坳之中漏斗般的梯田，螺旋状的视觉，一圈一圈像极了一个大锅子。

在徽州，说起米，谁都知道“灵山贡米”。据说只有这山坞中梯田产出的米才是真正的贡米，因为这里地理位置高，灌溉水质好，日照比山下要短两至三小时，生长周期要长一至两个月，属高山冷水田，所以米质柔软，颜色透明，散发清香。明万历年间，大学士许国上奏皇帝说灵山米好吃，味道比无锡的米还要好，皇帝听后，遂让进贡灵山米到皇宫，神宗皇帝品尝后龙颜大悦，于是让灵山人每年进贡，灵山米自此成为贡米。因此这梯田至少是明代就有了，整个面积据说有3000亩。