盘古涅磐

盘古清气上升而成三清，是为太上老君、元始天尊、通天教主；浊气下沉，集天地混沌五行成灵，是为上古巫族一派，传说化身有十二祖巫。是以十二祖巫以及三清皆乃盘古化身也。

|盘古开天|

上古巫族：有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，天山移海、改天换地。

帝江-空间速度之祖巫《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。

|帝江|

句芒-东方木之祖巫《山海经·海外东经》：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”

|句芒|

蓐收-西方金之祖巫《山海经-海外西经》道:“西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。”

|蓐收|

共工-北方水之祖巫《路史·发挥一》罗苹注引《尹子·盘古》：“共工触不周山，折天柱，绝地维，女娲补天，射十日。”

|共工|

祝融-南方火之祖巫《山海经》云:“南方祝融,兽身人面,乘两龙。

|祝融|

烛九阴-时间之祖巫《山海经-大荒北经》中记载,西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。

|烛九阴|

强良-雷之祖巫《山海经-大荒北经》：嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘。

|强良|

奢比尸-天气之祖巫《山海经 大荒东经 卷十四》奢比有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。

|奢比尸|

天吴-风之祖巫《山海经·海外东经》云:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯”。

|天吴|

龠兹-电之祖巫不是山海经里的神,而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。

|龠兹|

玄冥-雨之祖巫】《淮南子·时则训》云:“颛顼、玄冥之所司万二千里。”玄冥,颛顼的佐神,名禺强,又作禺京,字为玄冥,是雨师也,实为海神兼风神。

|玄冥|

后土中央土之祖巫《山海经 海内经》: 共工生后土。

|后土 |

参考资料：山海经，淮南子等

12魔神死因

巫妖大战时期 ，妖族有周天星斗大阵， 用河图洛书做阵眼 ，对抗巫族的十二都天神煞大阵 ，12祖巫都有准圣修为 ，不过太一和帝俊用鲲鹏都是当时的佼佼者，二族不分胜负 ，后共工身陨洪荒之我为烛龙洪荒之我为烛龙， 后土化身六道， 巫族败亡之际， 鲲鹏携河图洛书逃遁 ，周天星斗大阵破灭， 帝俊大怒自爆身躯， 蓐收、句芒以及靠得比较近得奢比尸均覆灭 ，太一悲愤不堪击杀了玄冥 ，烛九阴和龠兹自爆躯体终于把太一弄的身受重伤 ，太一大喝道：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以生灵为蝼蚁。这便是天道？

|周天星斗大阵|

既然天道要灭妖族，那今天我是拼死一战。”言罢化身三足金乌催动东皇钟自爆元神。太一身陨陪同的还有剩下的祖巫一起陨落。几千载过后当年的大神通者也不过留下了朝升幕降的躯体。

战神刑天

刑天是大巫刑天是山海经里提到的一位无头巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后，刑天便跟随在炎帝身边，定居在南方。当时，蚩尤起兵复仇，却被黄帝铲平，因而身首异处，刑天一怒之下便手拿著利斧，杀到天庭中央的南天门外，指名要与黄帝单挑独斗。

最后刑天不敌，被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因为没了头颅，所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗。

|战神刑天|无头|

而在陶渊明的《读山海经》中有：“

精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无类，化去不复悔。

徒设在昔心，良辰讵可待！

”来赞颂刑天的精神！

共工撞不周山，但当时可能没死吧，毕竟肉身那么强悍。但后面巫妖大战，就只笼统概括了‘后土有感化身六道，其余十一大祖巫，因为少了后土，不能合成盘古大阵，皆身陨。’ 看到资料：“巫族为盘古一脉，天生能掌控各洪荒元素，巫族之人期盼能如盘古父神一般以力成圣，故只炼肉身，不修元神。

”想，不修不是没有，‘身陨’这个词很模糊，我的理解是‘肉身死亡，而元神不散’那是不是说，十二大祖巫都投胎去了？或者说，后土先一步掌管轮回，然后把其余十一祖巫之元神收回？这样说得通吗？大巫刑天无头还在战斗，是否也没死？