作为日本三大支柱产业其一的动漫业，年产值已逾230万亿日元。从1917年到1989年，日本动画经历了萌芽期、探索期、成熟期三大关键时期的过渡转变。

1990年之后，日本动画从风格类型到形式内容，均发生着更为细致的分化。这段至关重要的时期，被称为细化期。

在日本众多动画大师中，有一位不得不提。他就是在70年代初期率先摒弃科幻机械类动画（ScienceFiction）风格，另辟蹊径开创倡导和平与人文关怀的动画电影宗师——宫崎骏。

《千与千寻》在“豆瓣TOP250”总排名中位列第7位，同时位居动画电影类榜首宝座。逾一百万人次评出9.3分，好于99%动画片、99%奇幻片。

这次重映，片方邀请了井柏然、周冬雨、彭昱畅、田壮壮、王琳等明星参与配音演出，为影片制造声势。与此同时，也有另一种质疑的声音传出。孰是孰非，不予赘述。

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在宣发方面，片方也是卯足了劲，邀请国内知名电影海报设计师黄海亲自操刀。而去年在国内重映的《龙猫》，也选用由他设计的海报。

中国版宣传海报有种内敛的美，气质独特且点到为止，让人意犹未尽。无论是构图或是内容，都兼具美学与思想，耐人寻味。

宫崎骏的动画承载着我们关于夏天最为美妙的记忆——从《龙猫》乡间庭院里蜿蜒曲折的神秘通道，到《天空之城》浮游苍穹的古帝国拉比达，再到《千与千寻》异界油屋窗外夏风拂面的大海。

当这些美好景象与久石让曼妙的钢琴曲邂逅，便成为我们记忆中绘声绘色的盛夏之景。

《千与千寻》的故事想必大家早已耳熟能详，它独具天马行空的奇异幻想，与光怪陆离的神奇景象。既让人惊喜，又令人惊叹。

在宫崎骏团队细腻的笔触之下，我们看到一个骨架清晰且血肉丰满的异界。它神秘又神奇，真实且虚幻。

初闻片名，很多人以为“千”和“千寻”是两个人的名字，这实则是宫崎骏缜密而又隐晦的表达。

“千”代表着被赋予的名字，有如个体在群体中做差异化区分的代号编码。“千寻”既为本名，又为被剥夺的名字，它属于人类世界的千寻，却不属于异界油屋的小千。

与其说千与千寻是两个近似的名字，倒不如说是两种截然不同的社会角色与身份错位。

然而多数人在不同的身份地位和社会角色中都易迷失自我，忘记初心。荻野千寻则始终保持着善良纯真的本性，在这个虚幻世界中感召着周围的神仙与妖怪。

无论是小千还是千寻，都代表着一种真善美的本我回归。这种情愫源于内心深处，而非浮于表面。

在宫崎骏的设定中，异界是一个等级分明的世界。人类则位于食物链底层，为人鱼俎，任其宰割。

千寻的到来彻底颠覆了格局，她凭借一身善良正气“上下通吃”。既与异界最底层的青蛙和煤炭精灵打成一片。

又和俊朗少年白龙产生友谊，知恩图报。在曾帮助过自己的同伴深陷困境之时，奋不顾身涉身险境，寻找救赎。

更是凭借一颗澄澈到毫无杂质的内心，结识时常被人忽视且内心极为孤寂的无脸男。并协助他从难以区分善恶的精神困境中走出，发掘向善本我。

阴鸷的汤婆婆、善良的钱婆婆、性格直爽的同事小玲、面丑心善的锅炉爷爷……每个与千寻产生交集的个体，都具有鲜明的个性特点，毫不脸谱化，令人印象深刻。

而这些形形色色的人物角色，也对应着现实世界中具有不同社会属性的个体与群体。

每个人物设定，均有一套属于自身的框架结构。他们是组成生活的点与面，有好有坏，有优有劣，潜移默化中影响并塑造着你。

一切明辨善恶是非的决策与抉择，均由自身一颗“向善”或“向恶”的内心砝码来权衡。而宫崎骏，则为千寻选择了前者。

对生态环境的探讨与思索，一直是宫崎骏动画电影突出的主题。在《千与千寻》中，环保以另一种内敛而隐晦的形式得以呈现。

河神这场戏，无疑是全片最大亮点之一。它将美和丑混淆、善与恶虚掩，把众人对金钱趋之若鹜的追寻刻画地入木三分。

界定“河神”与“腐烂神”两层天壤之别身份之间的标签，既是人们恃强凌弱的本性，又是蒙蔽双眼以貌取人的浅显薄见，更是肆意丢弃在江河湖海中的废弃垃圾。

而千寻通过劳动将贪吃父母由猪变人的努力，更像是一纸契约。条目清晰标识着你所将付出的劳动，和与之匹配对等的报酬。

无论是现实社会还是虚幻异界，工作劳动都是必要而必须的。汤婆婆和千寻的主雇关系，也是适者生存的“丛林法则”中一套阶层分明的典型划分。

人类世界也好，神隐异界也罢，都充斥着金钱和利益的蛊惑。有些人耽溺其中，难以自拔，在层层诱惑中步步紧随，迈向溺亡的池沼。

待到回首之时，方才发现离岸已远。纵使万般嗟悔，无奈回天乏术。

这是一个万般美妙的世界，亦是一个物欲横流的世界。有人声色犬马、纸醉金迷，有人食不果腹、艰难生存。

无论是谁，在财富的巨大引诱下都难以面不改色，处之坦然。人们对金钱趋之若鹜、不择手段的追求，逐渐泯灭了与生俱来的质朴本性，与生而为人的和善之心。

而在现实当中，能将这一切看轻看淡的人少之又少。在影片中，千寻是一个具象化符号，亦是一种理想化象征。

宫崎骏对千寻的人物塑造和情感刻画，正是欲以善良淳朴的童稚之心，来唤醒钢筋水泥森林中被权欲绑架灵魂的众人。

正如白龙所说：“名字一旦被夺走，就再也找不到回家的路。”千寻与白龙的邂逅，实则是一场互相找寻自我的救赎之旅。

《千与千寻》的奇幻故事，更应是“千与白龙”、“千寻与琥珀川”回归本我的一场宿命轮回。

不能忘记名字，因为忘记了名字，就会忘记一切。

名字代表了什么？在异界神隐中，它是你的前世今生，亦是映亮你归家之路的引航灯。而在现实世界里，它则是每个迷途之人最为澄澈的赤子之心。

18年前，《千与千寻》是一本晦涩难懂的书，不谙世事的我们读不懂字里行间的寓意，只被它天马行空的想象和美轮美奂的画面吸引。

18年后，在家庭与事业中奔波折返的我们经历过生活的洗礼，渐渐参透暗藏其中的哲理和寓意，却再也找不回儿时那种懵懂与喜悦。

《千与千寻》既是孩子的动画，又是成人的童话。感谢宫崎骏，为这个现实的世界带来了那么一点魔法，以及感动。