妲己，妲，指美女，己极有可能是姓暴君的宠妃，所以苏妲己，并非是姓苏名妲己，而是指一个来自有苏部落姓己的美女。

妲己，中国历史上赫赫有名的狐狸精，商朝最后一位暴君纣王宠妃，红颜祸水的代名词。有史记载“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”这说明商王帝辛讨伐有苏部落，有苏部落为了族属安危，把妲己进献给商纣王。对纣王来说，妲己仅仅是他讨伐有苏部落时获得的“战利品”而已。妲己没有反抗，相反是为了民族大义，忍辱负重，用自身的耻辱换取整个民族部落的安全。这里不得不让人为她点赞。

但是，到了小说《封神演义》里，妲己的形象摇身一变，成了无恶不作令人发指的狐狸精。直到现在，“狐狸精”一词已经完完全全掩盖住妲己真实的历史形象。殷商被灭，总要有人负责，在男权和夫权盛行的古代社会，妲己成了倾城倾国的祸水红颜。

据记载，商纣王“爱妲己，妲己之言是从”，苏妲己进宫后暴君的宠妃，害死贤德的姜王后，唆使纣王造炮烙、虿盆等酷刑，又造劳民伤财的鹿台、酒池、肉林。正是因为商纣王对妲己言听计从，才导致殷商灭亡。所以，“妲己亡纣”！但是，妲己只是商纣王的一个“战利品”而已，商王怎么可能对一个“战利品”言听计从？估计有人要说了，妲己完全是用自己的美貌魅惑了纣王。但是商朝是一个鬼神色彩的王朝，商王既是人，也是神，既是王朝的首领，又是群巫之长。商王室的一切政务，都要进行占卜沟通鬼神才做出决策。在这样一个充满迷信色彩的王朝里，商王都难以完全控制局势，更何况像妲己这样一个弱女子呢？

有一点不得不说，历史是人民大众共同创造的，但是历史的书写者又往往是男人。男人有男人自己的价值评判体系。所以后人能够看到的历史往往都是那些慷慨悲歌、群雄逐鹿、问鼎中原的热血沸腾之意，一个女人的悲观离愁，生离死别和爱恨情仇只能见诸于男人那些无病呻吟、无关痛痒的用来表达怀才不遇的词作。事实上，就连商纣王本身的相关史料记载都少的可怜，更何况是帝王身边的女人！夸张、离弦、走板，后人对妲己、纣王的演绎使得他们与本来的历史面目的脱轨越来越严重！

史书对妲己这样的女子的有限记载为后人的文学演绎和天马行空的想象提供了巨大空间。而《封神演义》等小说对纣王和妲己的妖魔化处理，以及影视传媒的作用，深刻的影响了他们的历史形象，甚至掩盖了他们的真是面目。

这样，作为中国历史上的“首席狐狸精”，妲己实在太委屈了，“狐狸精”这顶帽子真不知道要戴到猴年马月了！