引言

大家都知道，我国的历史文化底蕴深厚。早在炎黄时期，就有了邦国的存在，而到了夏朝开辟家天下，再到商承夏统，正是城邦向国家的转变。而因为纸张出现较晚的缘故，我们对那个时代所了解甚少。今天我们就沿着时光的痕迹，回溯到三千面前的殷商时期。

天有玄鸟，降而生商。商场自从汤开创帝国，到了武丁，已经是几百年的光阴。因为长时间的洪水泛滥和多次迁都，商朝已经很薄弱了，处在崩溃的边缘。武丁所处的时期，正是商朝的中晚期。虽然前代君王几度中兴了商朝。可到武丁登基，商朝又衰弱不堪，国力不复从前了。

武丁一登基，感念于国家的疲弱和百姓的苦难，立志要再度中兴商朝。他仔细的思考，不知道第一步如何开始。他知道，即使他再有心图强，大臣们不配合也没办法，可又想不出好办法来说服守旧的大臣们，他开始思考怎么能够在不惊动朝臣的情况下培植自己的力量。经历了历代国君的放纵，朝廷不仅收不上税赋，更加棘手的是，在硕大的官僚系统里竟然没有一个能参与改革的人，反而还要防备着这帮大臣，因为他们是既得利益者，是商朝脖子上的吸血鬼。

武丁虽然是执掌神器的九五之尊，还是要小心翼翼的维持着和前朝老臣，前前朝老臣的关系，要装作一个乖宝宝。就这样，在刚登基的前三年，武丁对国家的一切行政事坐视不理，他则“纠察国风”，把朝政全权交给一个老臣。武丁执政一开始就怠政的态度让大臣们放了心，他们虽然明面上劝武丁要多多学习怎么处理国事，暗地里都很高兴这个国王不抢权，甘愿做一个图章。武丁利用这段时间，详细的了解了民情，又在暗中观察忠于自己的臣子。这为他日后的变法积累了资本。

厚积而薄发，古人诚不欺我。三年没说话的武丁忽然在朝堂上说自己做了一个梦，梦见一个仙风道骨的老人，能帮他治理国家。商朝时期正是巫文化盛行的年代，群臣都深信不疑，赶忙派人寻找这个老人大商王族，武丁无愧是个政治天才，一出手就不同凡响。他用一个小手段，就享福了一群桀骜自大的官僚，虽然这个小手段的前期阶段比较长。按照武丁的描述，士兵们在一个工地了找到了这个老人。老人甚至不能称之为人，只因他是带着脚铐修筑城墙的奴隶。奴隶被带会朝堂上，武丁不顾众人的反对，任命这个老人作丞相。

这个老人就是傅悦，起初他并没有名字，他是在一个叫做“傅”的地方做奴隶，奴隶主们都管他叫做“悦”所以，他就将号以为姓名。商王武丁这么做的原因，无非就是想要培植自己的心腹。先朝的老臣们，仰仗着辅佐先王的资本，肆意妄为，甚至不把他这个新登基的大商天子放在眼里。武丁为了自保，也为了中兴，只好不走寻常路，重恩收买傅说，所幸傅悦也不辱使命，和武丁留下了一段君臣佳话。在没有成为武丁的应梦贤臣之前，他是受人欺侮的奴隶，空有学识而无处施展。恍惚间成了仅次于武丁的尊贵人，饶是傅悦这等圣贤也觉得自己是在做梦。傅悦的一切都是武丁所赐，他只能拼命为这个国家做贡献。

当然，读到了这里，您可能会觉得武丁心机颇深，可您要知道，古今中外，没有心机的人很满活下去，更不要说先秦那个波澜壮阔的时代。而且傅悦也不负武丁之重望，一上任就劝武丁节俭，大刀阔斧的改革。又征战四方，消除了边疆的不安定因素。

结语

武丁这一梦，保全了自己的性命大商王族，又得到了傅悦这个千古贤臣，完成了中兴，成为了历史上有确切记载额最早的帝王。而傅悦又举于版筑之间，成为了中国最早的活着被称为圣人的人。其人又是丞相的典范，孔子庄子等人对他有高度的评价。这一对君臣，值得怀念。

参考资料：

《中华上下五千年》

《史记》

《资治通鉴》

《第一圣人》