现在的雍和宫是北京最重要的一座藏传佛教寺院，它的前身是清雍正皇帝登基之前的住宅，是一座王府。按照清朝的祖制，成年皇子必须离开紫禁城，然后能在宫外分到一处房产。在清康熙三十三年也就是1694年，康熙的第四个儿子胤禛16岁的时候，就被分配到安定门东边的这处宅子里，准备成家立业。北京二环内近7万平米的私家宅院啊，听起来还挺不错的。

雍和宫

大家知道，清军入关后，北京内城只允许八旗子弟居住。作为皇子，住内城也没什么可炫耀的，况且四爷胤禛分到的这套房子，在内城东北角，离皇宫算是挺远的。

北京王府分布图

这个地方在明朝是太监们住的官房，挨着安定门，而当时安定门可是走“粪车”的门。安定门外地坛附近，是当时北京主要的粪场。这要是赶上西北风的时候，空气中的味道可想而知会有多么的奇妙。可见当时康熙皇帝肯定不怎么待见这个4S（四儿子）。后来四爷被封为了雍亲王，这座宅子也就成了雍亲王府，而胤禛在这里度过了近30年的时光。

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安定门

古时候的夏天是没有空调的，不像现在大家的命都是空调给的。所以那时候一到夏天只能将门窗敞开得大大的，闻着怪味的过堂风才能活命。当年四爷胤禛整天宅在家里读书写字，表面上比较低调，但是树上知了太吵了，影响读书，于是他就命人用长长的竹竿来抓知了。怎么抓？就是杆子上弄上粘粘的东西，往知了上一粘，就下来了。

知了

慢慢地，胤禛就发明了“粘杆处”这么个部门，后来演变成了一个特务机构，粘杆处的成员被称为“血滴子”。我们今天在影视剧里常看到的血滴子，可是个取人首级的凶狠暗器，可见这个组织的厉害。这些人为了掩人耳目，对外宣称他们是一个专门粘蝉捉蜻蜒、钓鱼的“休闲机构”，暗地里帮助四爷做了大量不为人知的事，为以后雍正的继位立下了汗马功劳。

后来，也许是“粘杆处”这个名号不好听，也许是名声太臭，就改名叫“尚虞备用处”，逐渐演变成了皇帝的贴身侍卫。话说，和珅在没有发迹以前，就是粘杆处的侍卫。

康熙六十一年，也就是1722年，雍正即位，住进了紫禁城，然后将雍亲王府改为“雍和宫”，成了皇帝的行宫，雍和宫的名字也一直沿用至今。雍和宫匾额上的“雍和宫”三个字由乾隆皇帝手书。满、汉、蒙、藏四种文字。

雍和宫匾额

雍正十三年也就是1735年，雍正皇帝驾崩。乾隆皇帝执意要将雍正皇帝的灵柩停放在雍和宫永佑殿内。可是这里以前只是个王府，建筑规格不够，大行皇帝怎么能在这里停灵呢？于是乾隆下令，15天之内把雍和宫内主要殿堂的绿琉璃瓦改成黄色琉璃瓦，又将单檐屋顶基本都改成了重檐，与紫禁城一样的规格，才能匹配大行皇帝的身份。

四角御碑亭屋檐

乾隆皇帝是个大孝子，为了彰显孝心，就邀请得道高僧住在里面。于是在乾隆九年也就是1744年，把雍和宫改成了喇嘛庙。雍和宫就成了清朝中后期，全国规格最高的一座佛教寺院。

雍和宫天王殿的匾额上写着“雍和门”三个大字，雍和门原是雍亲王府的宫门，宫改寺以后，将雍和门改建成为天王殿，里面供奉着布袋和尚以及四大天王。

雍和门

穿过雍和门就能看到一座黄琉璃瓦重檐四角攒尖顶的四角御碑亭，配合着五彩鎏金斗拱和金龙合玺彩绘，这建筑规格是相当的高，可以说是整个雍和宫里最高的了，甚至比紫禁城里的中和殿规格还要高。为什么会这样呢？

四角御碑亭

故宫·中和殿

这座四角御碑亭也叫四体碑亭，亭子里有1块4方碑，上面是用满、汉、蒙、藏4种文字刻着乾隆82岁高龄时候撰写的《喇嘛说》。

乾隆五十七年（1792年）西藏发生叛乱，乾隆帝在派军队击退侵入后藏的廓尔喀军平定西藏后。随后汇总颁布了《钦定藏内善后章程二十九条》之后，撰写了《喇嘛说》一文。文中乾隆系统讲述了他的藏传佛教政策，以及在乾隆五十七年（1792）取得廓尔喀战争的胜利后，对活佛转世制度的思考。里面最重要的一句话就是：盖佛本无生，岂有转世，但使今无转世之呼土克图，则数万番僧无所皈依，不得不如此耳。

这个事儿不能再多说了，你懂的……

碑亭后面就是雍和宫的正殿——大雄宝殿了，“雍和宫”三个字的匾额就是挂在这里的。

最初这里叫“银安殿”，是雍亲王结交文武官员的场所，说白了就是他们家的大客厅。宫改寺之后，这里就相当于普通寺院里的大雄宝殿了。殿内供奉了三尊铜佛，分别代表佛的过去式、现在式和将来式；殿内两侧供奉的是十八罗汉像。

大雄宝殿后面是永佑殿，原为雍亲王府的正寝殿，后来因为供奉了雍正皇帝的画像，曾改名为“神御殿”。

出了永佑殿就是法轮殿，左右两侧是班禅楼和戒台楼。

话说，雍正的小四儿——弘历，也就是后来的乾隆皇帝，也是在雍亲王府里出生的。当时民间有洗三朝的习俗，就是给刚出生三天的婴儿洗澡。乾隆曾经用一个由金丝楠木制成的木盆洗澡，这个木盆便是法轮殿内五百罗汉山前，俗称“洗三盆”的木盆。按照民间洗三朝的习俗，弘历降生三天就在这个盆中洗澡。盆上雕有四条鲤鱼，龙头鱼身，有飞黄腾达的意思，所以这个盆也叫鱼龙变化盆。雍和宫出了两位皇帝，大家都说这里是“龙潜福地”。

法轮殿是举行法事的场所。这里是僧侣集体诵经的场所，俗称“大经堂”。 法轮殿内正中供奉一尊高6.1米的黄教创始人宗喀巴大师的铜坐像。法轮殿内正中铜坐像的背后，是雍和宫“三绝”之一：《紫檀木五百罗汉山》，高2.5米、宽3米，由紫檀木雕凿而成，并用金、银、铜、铁、锡五种金属铸造了500尊罗汉。五百罗汉山与后院万佛阁里的檀香木大佛、昭佛楼里用金丝楠木雕刻的佛龛并称为“木雕三绝”，是雍和宫的一大特色。

万佛阁是雍和宫寺庙建筑群中北端最高的建筑。

万佛阁底层正中悬雕龙华带匾，上以满、汉、蒙、藏四种文字书“万福阁”。阁内供奉着一尊地上18米、地下8米，总高26米的木雕迈达拉佛（弥勒站像），其主干由整棵白檀木雕刻而成。此为雍和宫“三绝”之冠。

万佛阁东侧的昭佛楼里有一个护佛巨龛，用金丝楠木雕镂，贯通二层大殿阁楼，雕凿正龙、侧龙、行云龙、布雨龙、盘柱龙、滚地龙等各态金龙共计99条。此为雍和宫的“三绝”。

雍和宫里值得看的宝物、值得听的故事太多太多了，一本书也讲不完。