当前位置：首页
> 文化 第8页
洪荒逆天 伏羲证道
2022-08-21211
但是毕竟洪荒广大，人族要大兴还有许多困难，伏羲纵然才智通天也难以全部解决。后来伏羲晓以大义，要神农以人族大业为重。神农终究是心怀人族，最后还是被伏羲说服了。祭拜过天地祖先、女娲娘娘，三清圣人。却说在伏羲功德圆满，天降功德之时，玉鼎、玄都、辅...
殊胜节日 | 庚子年腊月初八，恭迎佛陀释迦牟尼佛成道日
2022-08-21242
也佛陀释迦牟尼佛的成道纪念日愿大家在品尝腊八粥的同时，能够分享佛陀成道的喜悦，感念佛陀教化的恩德。本师释迦牟尼佛于菩提树下成道之前，先是降服了前来侵扰的魔军，于是八相成道之中也就有了降魔一项。而我们本师释迦牟尼佛得以成道，必定四种魔事都已降...
修仙杂行录 人物 杜预
2022-08-14270
道家方士乃附会为神仙入道之术。《史记·留侯世家》：“（张良）乃学辟谷，道引轻身。《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。《史记·封禅书》：“天神贵者太一。《吕氏春秋·制乐》：“圣人所独见，众人焉知其极。”洪兴祖补注：“史迁《天官书...
情深似熔 李清照后期写战乱的诗
2022-08-09259
这是一首借伤春写离恨的闺怨词。这首《南歌子》所作年代不详，但从抒发国破家亡之恨来看，似为流落江南后所作。通篇从醉酒写乡愁，悲慨有致，凄婉情深。这首词是李清照晚年避难江南时的作品，写她在一次元宵节时的感受。这首词的艺术感染力如此之强，以至于南...
万欲妙体 虚云法师开示有声书
2022-08-07325
这个他本人才知道:三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问吾即是汝心，从无始旷大劫以来，乃至施为运动一切时中，一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。若言心外有佛及菩提可得，无有是处。念佛得因果，诵经得聪明，持戒得生天，布施得福报，觅...
在了生脱死的路上，修行人要练就“火眼金晴”
2022-08-06297
无论妖怪怎么伪装，化显各种形态出现，在悟空的火眼金睛下原形毕露，无处遁形。当然，神通不是成就的目的，修行人不应执着神通，执着神通则不能彻见本性真如。反对神通的法师自身是可怜凡夫，无证量功夫可言，诽谤诸佛菩萨了还不自知，他的邪说不知道误害了多...
渔家傲·独木小舟烟雨湿 - 赏析
2022-07-12246
一般表现男女离别之情的词作，都是以泪洗面，依依不舍的场景描写，扣人心弦。首三句写春江春雨景色：自己乘坐的小船在烟雨朦胧中行进，到处都是湿湿润润的；燕子在碧绿的江面上纷纷点水嬉戏；两岸的青山若隐若现，倒也可以随意寻认。“落花芳草催寒食”是一种...
如何成为玉石大师（五）| 玉器之美
2022-07-09248
玉之【自然美】玉之【技艺美】玉之【观赏美】玉之【文化美】连绵不断；历朝历代遗留下来数以几十万件计的玉器，大量器形、纹饰和功能包罗万象，承载了中华文化中及其重要的部分。以全球化战略为核心，中国玉石雕刻非遗基地苏州为本，不断探索玉石文化的传承与...
借用荷花别名 芙蓉流芳百世
2022-06-07242
芙蓉花又称木莲，但白居易诗中的木莲，却并非芙蓉。如牡丹花，唐人谓之木芍药，“以其花似芍药，而宿干似木也”。芙蓉花的得名，是因其花皎若芙蓉（这里指荷花）出水，艳似菡萏展瓣，与荷花相似，便以荷花的别名为名。荷花即莲花，因芙蓉花似莲花，故又称“木...
芙蓉女儿诔
2022-06-05352
窃思女儿自临浊世，迄今凡十有（通“又）”六载。而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。楼空鳷鹊，徒悬七夕之针；带断鸳鸯，谁续五丝之缕？捉迷屏后，莲瓣无声；斗草庭前，兰芳枉待。自为红绡帐里，公子情深；始信黄土...