美国学者萨谬尔·亨廷顿有一个著名的论点，世界上的主要冲突都应归结为“文明的冲突”。

确实，从以色列建国后，几次中东战争就是美国支持下的以色列与阿拉伯国家之间的冲突，也可以看作是基督教文明+犹太教文明与伊斯兰文明的冲突，当然伊斯兰文明基本处于下风。

然而在12世纪，却有一位伊斯兰世界的君王，以一己之力，让整个基督教世界为之拜服，他就是当时埃及和叙利亚人民的共主----萨拉丁。

萨拉丁

那时的萨拉丁，独自抗衡欧洲三大君王率领的十字军，纵横捭阖，最终取得了胜利，让著名的圣殿骑士团、医院骑士团都折戟在埃及。

然而天不假年，萨拉丁很快就病倒了，一代雄主的末日也是那样的凄凉，但是他遗产之少，却再一次让人们对他的优秀品质有了更新的认知。

十字军

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谁说草莽无英雄

1138年，萨拉丁出生在一个库尔德人家庭，他出生时任职提克里特地方官的父亲遭到解职，一家人只得来到摩苏尔，他的父亲阿尤卜在赞吉王朝里谋取了一个职位。

后来萨拉丁又随着转任的父亲来到了大马士革，虽然年纪幼小，但是数次动荡不安的生活，使得小萨拉丁饱尝了生活的艰辛，也看到了底层人民生活的苦难。

由此还促成了他的少年志向，那就是长大后要出人头地。

他在大马士革系统学习了伊斯兰教知识，由于当时的赞吉王朝主流教派是逊尼派，因而萨拉丁天然倾向于逊尼派教义。

这时候，不但是阿拉伯世界各国争战不休，同时更大的敌人是来自欧洲大陆的十字军，那些欧洲人为了征服阿拉伯人，以罗马教皇的名义，搞了数次的十字军东征。

萨拉丁

当时十余岁的萨尔丁就目睹了第二次十字军东征时的穷凶极恶，以及战败后的狼狈不堪，因而十字军在他的眼里并非是不可战胜的。

当时同样属于阿拉伯世界的埃及法蒂玛王朝是奉伊斯兰什叶派为国教的，因而与赞吉王朝也是敌对的关系。

可是由于他们共同的敌人是基督教派的十字军，因而也不时的联合起来一起抗敌。

1164年，当法蒂玛王朝受到十字军的攻击，形势岌岌可危时，不得不向赞吉王朝求援。

那一年26岁的萨拉丁与叔叔施尔科一起，带领赞吉王朝的士兵援助埃及。

可是当时十字军的兵力非常强悍，他们协同法蒂玛王朝与十字军抗衡了3年的时间，最终法蒂玛王朝还是落败成为了十字军耶路撒冷王国的附庸国，叔侄二人只得黯然回国，

萨拉丁

经过数年厮杀，萨拉丁已经成长为一名杰出的军事指挥将领，并且掌握了与十字军抗争的战法。

法蒂玛王朝当然不甘心臣服在耶路撒冷王国的手下，经过一年的卧薪尝胆，他们又掀起了与十字军的战斗。

可是再如何心中充满怒火，法蒂玛王朝的军队却依然不是十字军的对手，他们只得再次向赞吉王朝求援。

本着唇亡齿寒的原则，赞吉王朝之主努尔丁再次同意援助法蒂玛王朝，援军当然还是上次的萨拉丁和他的叔叔，毕竟他们有过入埃及作战的经验。

这一次，萨拉丁和叔叔吸取了上次的教训和经验，与十字军的作战张弛有度，历时不到一年，两国联军就取得了最后的胜利，耶路撒冷国王阿马利克败走埃及。

萨拉丁

然而法蒂玛王朝却只是一个惨胜，当时的哈里发阿迪德不得不指望萨拉丁叔侄来支撑一个国家，1169年1月，萨拉丁的叔叔施尔科上任法蒂玛王朝的宰相。

萨拉丁则主要负责驻扎在埃及的赞吉王朝军队的管理，可是天有不测风云，仅仅过了两个月，施尔科就暴毙身亡。

赞吉王朝驻埃及军队陷入了动荡之中，这时候就充分显示出萨拉丁的政治权谋和智慧，他取得了阿迪德的信任。

当他最终出任法蒂玛王朝的宰相时，军队的各派系也就只能是偃旗息鼓。很快萨拉丁就将军队牢牢抓在了手里，而他又只用了不到两年的时间，就彻底掌握了法蒂玛。

萨拉丁

1171年，萨拉丁在法蒂玛王朝末代哈里发阿迪德死后，上位成为埃及的统治者，开创了阿尤布王朝。

当然萨拉丁没有忘本，而是遥尊赞吉王朝为宗主国。

大权在握的萨拉丁没有忘记自己青年时期的志向，那就是让埃及人民改宗伊斯兰教逊尼派。他直接下达法令，将埃及的总教法官更换成逊尼派领袖，并撤换了各地的清真寺主事人，这样埃及重新回到了逊尼派的怀抱。

然而一山难容二主，萨拉丁的崛起，引起了赞吉王朝哈里发努尔丁的疑忌，1174年，他派人来到阿尤布王朝，要求萨拉丁向他进贡赋税。可是谁知道萨拉丁两手一摊，对努尔丁的使节表示现在国库空虚、没钱。

一个属国之主，居然敢于顶撞宗主，这不是反了天么！努尔丁决定举兵讨伐萨尔丁。可是历史就是这么有意思，盛怒的努尔丁据说给气死了。

萨拉丁

拥有骑士风度的君主

1174年，努尔丁11岁的儿子萨利赫继承了王位，小苏丹根本没有能力去统治这个庞大的帝国，一时间赞吉王朝有分裂的倾向。

这种情况对于新兴的阿尤布王朝而言，简直是千载难逢之机，36岁正当盛年的萨拉丁怎肯错过。

于是他与余利亚和伊拉克的官员展开了密切的往来，这对他来说不是难事，毕竟这两个地方他都生活了一段时间，父亲和叔叔的一些老关系还都能用上。

萨拉丁带着士兵来到了叙利亚，由于赞吉王朝的很多将领的心都已经不在中央，萨拉丁推进速度极快，没几个月就占领了大马士革的南方门户布斯拉。

下一步就是攻占大马士革，这是赞吉王朝抵抗力量最强大地方，如果强攻应该会有不小的损失。

萨拉丁

这时已经归顺的赞吉王朝地方官员沙姆斯丁给萨拉丁提了一个建议，那就是用钱开路，来整体收买大马士革，毕竟那时的人民太穷了，对战争太害怕了。

萨拉丁一听还有这种好事，立即告诉部下，去将带来的5万个金币都拿出来。

这个办法收到了奇效，1174年10月28日，萨拉丁兵不血刃进入大马士革。这个故事从此成为一个传奇，被记录在了史册上。可是即使是神奇地拿下了大马士革，萨拉丁却在叙利亚北部重镇阿勒颇遇到了难题。

因为赞吉王朝哈里发萨利赫已经退无可退，只能是死守阿勒颇，因而双方一直胶着不下。阿勒颇人开始走上“邪道”，他们拿出重金，邀请杀手集团阿萨辛去暗杀萨拉丁。

萨拉丁

当时的杀手是极为注重声誉的，拿钱就要办事，于是萨拉丁就一直处于被刺杀的状态。

阿萨辛曾经一次派出13名杀手，在萨拉丁和诸位将领进餐时，直接杀入军营，好在有众将保护才安然无恙。

然而不可能每次都会这么幸运，一年后松懈下来的萨拉丁没能躲过刺杀，他的脸部和胸部连续受创，好在没有死去。直到7年后的1181年萨利赫病死，阿勒颇才有了攻下来的迹象。

最后经过谈判，1183年，萨拉丁用5座城市才将阿勒颇交换到手。而萨拉丁之所以如此执着，那是因为，他认为“阿勒颇是叙利亚的眼睛”。此时的萨拉丁已经占据了埃及、叙利亚、伊拉克的大部分领土，成为阿拉伯世界实力最强的君王。

萨拉丁

实现安内的萨拉丁，开始将目光放在了已经牢牢扎根在阿拉伯土地上的十字军。

1187年，萨拉丁与十字军中最强的耶路撒冷王国开战。

两军在哈丁展开了大战，萨拉丁将十字军诱到高温缺水的地方，包围敌人后点燃了十字军营地周围的灌木丛，烟熏、干渴致使大批的十字军士兵死亡。

最后萨拉丁俘虏了十字军统帅居伊，全歼了耶路撒冷国王的军队，并将他们奉为至高圣物“真十字架”打碎，耶路撒冷投降。但萨拉丁既没有囚禁也没有杀害耶路撒冷国王居伊，反而说出那句名言“王不杀王”，后来将他释放了。

1187年9月2日，萨拉丁进入已经被十字军占领88年的耶路撒冷，这一天正是纪念先知穆罕默德在耶路撒冷登霄的节日。

十字军

这时的萨拉丁表现出与十字军截然不同的风格，他严令军队不得烧杀抢掠，并释放了所有战俘，没有要一分赎金。

萨拉丁没有拆毁耶路撒冷城内基督教的圣墓大教堂，并且宣布将耶路撒冷的圣地向所有宗教开放，这正是今天耶路撒冷成为伊斯兰教、基督教、犹太教三教圣地的根本原因。

然而基督教的教皇乌尔班三世却没有这样的心胸，据说当听到圣地耶路撒冷被异教徒占领后，年老体弱的教皇就被气死了。

新任教皇格里高八世发布了十字军东征令，于是绰号“红胡子”的神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世，号称“狮心王”的英格兰国王理查一世，以及浑号“狐狸”的法国国王腓力二世各自带队向东方进军。

十字军

这一次萨尔丁成为了第三次十字军东征历史中的主角，以一己之力，抗衡三国大军。

这场战斗持续了将近4年的时间，中间的过程真是十分的曲折。

先是神圣罗马帝国的老皇帝腓特烈一世骑马过河时失足落马，然后就淹死了，得知消息的萨拉丁大呼真主显灵、真主保佑。

后来的争战主要是英法联军与萨拉丁之间进行，当然中间法国人先退出了战斗序列，赶回去巩固后方去了。

最终的对决是在狮心王与萨拉丁之间进行的，两人互有胜负，打到激烈时，狮心王身边甚至只剩下了十几个骑士。

十字军

萨拉丁没有一点轻视的意思，他极为礼貌地给失去坐骑的狮心王送上两匹马，而且还给发烧的英格兰国王送去落果和新鲜的冰雪，让他治疗和降温。

“拥有骑士风度的君主”桂冠自此就戴在萨拉丁的头上，而且这是敌对方基督徒对他的称谓。

1192年，打得筋疲力尽地双方决定议和，除了对双方领土进行分割外，主要决定了耶路撒冷的归属，最后议定圣城依然由穆斯林掌握，但是对基督徒开放，可自游出入。

萨拉丁

英雄末路当磨折

当双方退兵后，萨拉丁回到了大马士革，这个寄托了他少年时期记忆的地方。

这时的萨拉丁继续大规模地修建道路，兴修水利和农业，开设学校，让那些信仰逊尼派的少年能够真正坐到教室里学习。

萨拉丁除了每日处理繁杂的政务，巡视自己的领地，最快乐的事是在自己位于大马士革的宫殿花园里，与几个年幼的孩子们玩耍。无论是埃及人、叙利亚还是伊拉克人，都满怀着崇敬之情，生活在萨拉丁打下的大而温馨的国度里。

然而谁都没有想到半年后，他们敬爱的君主、充满仁爱的领袖，就会离他们而去。

1193年的2月下旬，大马士革已是春意盎然。这时法兰克使者来到了大马士革，他们要拜会萨拉丁，可是谁都没有想到，此次见面会是这位阿拉伯世界雄主最后一次会见外宾。

十字军

当几位十字军骑士步入宫殿时，多次与欧洲人打交道的萨拉丁却突然失控地流泪哭泣，就像一位小孩子一样，这使得随侍在周围的臣下们大吃一惊。

显然这种情况下，已经不适宜与客人进行会谈，于是法兰克人行礼后就退了出去。

好在萨拉丁在面对自己的顾问沙达德时就恢复了正常，两人来谈起了有关麦加朝圣的事情，当然在这中间，萨拉丁还吃了一些用牛奶煮的米饭和清淡点心。

两天后，在沙达德的陪同下，萨拉丁骑马出了大马士革，路上他们遇到了许多朝圣者，人们对们的君主致以欢呼和敬意。然而沙达德却发现，萨拉丁没有穿上那件有防御功能的内衬夹衣，他知道君主的健忘已经很严重了。

十字军

当天晚上，萨拉丁就突然发起了高烧，经过御医诊治并服下药物后，萨拉丁才慢慢地进入了梦乡。然而第二天清晨他仍然有些低烧，萨拉丁对身旁的侍臣表示：“这是我睡过最糟糕的一觉了。”

当然他还是井井有条地安排大家去处理那些繁杂的政务。虽然阿尤布王朝的大臣们都希望萨拉丁快速地好起来，然而事与愿违的是，萨拉丁的病况却越来越重，最后不得不卧床休养。

到第4天的时候，试过多种方法后，萨拉丁的病情依然毫无起色，于是那些医生决定尝试一下放血疗法。

然而这种新方法也没有发挥出神奇的作用，随着血液的流逝，萨拉丁越来越虚弱。

等到第6天的时候，萨拉丁的味觉已丧失了，温水和冷水他都尝不出来了。他自己苦笑道：“神啊，恐怕没人能给我合适温度的水了。”

随后萨拉丁进行半梦半醒的状态，不停地出现幻觉，而且开始说胡话。

等到第9天的时候，萨拉丁彻底地失去了意识，已经不能自主张嘴吃药喝水了。第10天，医生又尝试进行灌肠疗法，这种方法比放血疗法的作用要好一些，因为萨拉丁终于能够喝下一点大麦水，紧张的人们以为有了转机而开始有了笑容。

萨拉丁开始出汗，这有益于降低温度，人们又振作了一些。然而很快这种希望就破灭了，在第12天的时候，萨拉丁的再次发起了高烧，并陷入了无意识的呻吟呢喃之中。

萨拉丁

这是一个难煎的漫漫长夜，大马士革最有名的伊玛目亚弗在萨拉丁的床边不停地诵读经文。

萨拉丁送走熬过了这个黑夜，却在1193年3月4日清晨时，进入了伊斯兰世界的天国，享年56岁。

悲痛中的人们开始准备葬礼，可是这时候人们才惊讶地发现，伟大的苏丹竟然只有1枚金币40个银币，人们悲伤地凑钱去办理这个葬礼。

这位掌握无垠疆土的君王没有去聚敛钱财，他把自己的爱留给了阿拉伯的子民，而自己只是盖着一块条纹布就离开了世间。

虽然萨拉丁在临终前叮嘱长子麦利克·艾弗达勒“要敬畏真主，要体察民情，要关心百姓疾苦”。然而在萨拉丁死后，他亲手建立的阿尤布王朝很快就分崩离析。

参考文献

[1]萨拉丁最辉煌的胜利:光复圣城耶路撒冷,中国历史网,2020.04.21；

[2]尼科尔森著,刘晶波译,十字军,上海社会科学院出版社,2013.07.